philosophie • commentaire

Sartre, La Nausée : Existence et pensée

Publié le : • Proposé par : Mathilde D., TS (élève)

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Texte étudié

Cette espèce de rumination douloureuse : j’existe, c’est moi qui l’entretiens. Moi. Le corps, ça vit tout seul, une fois que ça a commencé. Mais la pensée, c’est moi qui la continue, qui la déroule. J’existe. Je pense que j’existe. Oh, le long serpentin, ce sentiment d’exister –et je le déroule, tout doucement… Si je pouvais m’empêcher de penser ! J’essaie, je réussis : il me semble que ma tête s’emplit de fumée…et voilà que ça recommence : « Fumée…ne pas penser…Je ne veux pas penser…Je pense que je ne veux pas penser. Il ne faut pas que je pense que je ne veux pas penser. Parce que c’est encore une pensée. » On n’en finira donc jamais ?
Ma pensée c’est moi : voilà pourquoi je ne peux pas m’arrêter. J’existe parce que je pense …et je ne peux pas m’empêcher de penser. En ce moment même –c’est affreux- si j’existe, c’est parce que j’ai horreur d’exister. C’est moi, c’est moi qui me tire du néant auquel j’aspire : la haine, le dégoût d’exister, ce sont autant de manières de me faire exister, de m’enfoncer dans l’existence. Les pensées naissent par-derrière moi, comme un vertige, je les sens naître derrière ma tête…si je cède, elles vont venir là devant, entre mes yeux –et je cède toujours, la pensée grossit, grossit et la voilà, l’immense, qui me remplit tout entier et renouvelle mon existence.

Sartre, La Nausée (La Pléiade, pp.118, 119)

Mathilde DOLLE

Il s’agit là d’une explication qui manifeste bien des qualités : de travail, de recherches (et il est fort appréciable que vous établissiez vos sources) et philosophiques : vous avez une réelle ligne directrice dans votre explication, un questionnement permanent sur le ou les liens entre âme et corps ; certes ce n’était pas l’axe de Sartre ou du texte mais il reste qu’il s’agit d’un axe de pensée véritable. Il vous conduit parfois à proposer une lecture trop cartésienne du texte mais vous parvenez finalement à un retournement conforme à la pensée sartrienne. Le tout est donc riche, de qualité et intéressant à lire. Poursuivez de la sorte ; ce devoir est fort prometteur.

19/20

Ts3

DM n°1 de philosophie

Ce texte tiré de *La Nausée*, fut écrit par Jean-Paul Sartre en 1983 pour viser une audience populaire. Sartre est un philosophe et écrivain français qui vécu à Paris de sa naissance en 1905 jusqu’à sa mort en 1980. C’est un Intellectuel engagé et un communisme. Beaucoup de ses écrits prône l’Existentialisme athée. Il ira jusqu’à se rapprocher du marxisme. Ce texte philosophique présente la distinction classique entre l’âme et le corps qui nous rappelle fortement les écrits de Descartes comme *Le Discours de la méthode* (Cogito ergo sum). L’âme nous constituerait en tant que personne et sujet singulier, tandis que le corps ne serait qu’extérieur à nous, une substance étendue, impersonnelle. Ici Sartre pose clairement le problème de la liberté : C’est moi qui pense mais en même temps j’ai la sensation de subir cette pensée et j’aimerais la faire cesser. Je suis prisonnier de moi-même. L’individu se découvre toujours jeté hors de l’existence parce qu’il en a conscience. Dans ce cas, suis-je vraiment un être libre ? Ce texte soulève d’autres problèmes, comme quelle est la part de maîtrise dans mon existence ? Suis-je un être autonome ? Quelle particularité la pensée donne-t-elle à la condition de l’homme ? D’où nous viennent donc toutes ces pensées ? La conscience humaine est-t-elle synonyme de liberté ? Qui suis-je ? Dans ce texte, Sartre nous amène à une réflexion sur l’être et le non être. Ne suis-je pas constitué d’autant d’être que de non être ? Y a-t-il de l’être absolue ? Ce que je suis ici et maintenant n’est-il pas relatif à ce que j’ai été, à ce que je n’ai pas choisi, à ce à quoi j’ai renoncé qui me constitue autant que ce j’ai choisi ? Ce texte se présente sous forme de deux mouvements séparé nettement par un alinéa et deux idées p

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