I. Analyse du sujet
Il s’agit d’une question assez classique, qui renvoie à la partie du programme intitulée « raison et croyance », sous la notion de « vérité ». La difficulté est de tenir compte du terme « toujours », c’est-à-dire quelle que soit la situation, quelle que soit la croyance, et qui que « nous » soyons. Par ailleurs, il est difficile de traiter cette question sans maîtriser au moins quelques repères du programme, comme la distinction entre « croire » et « savoir », entre « cause » et « but » ou encore les différents sens possibles du terme « raison ».
– « Pouvons-nous » : pas de piège ici, si ce n’est une différence à faire entre deux sens possibles de cette expression : avons-nous les moyens ou encore sommes-nous capables, d’une part, et est-ce possible d’autre part. Si on se demande si nous sommes capables de quelque chose, alors il faut chercher du côté des facultés humaines, voire des capacités individuelles de chacun. La question alors sera celle des limites de l’homme, et de la raison humaine. Si on demande si c’est possible, alors il s’agit de se demander si objectivement justifier une croyance est faisable, ou non.
– « toujours » : c’est-à-dire quelle que soit la situation dans laquelle nous sommes et surtout, quelle que soit la croyance : il faudra donc se poser la question y compris pour des croyances qui paraissent injustifiables, ou qu’il peut paraître inutile de tenter de justifier.
– « justifier » c’est rendre raison, c’est expliquer pourquoi. Là encore deux sens sont possibles : On peut justifier par la cause (ce qui fait que j’y crois) ou par le but (en vue de quoi j’y crois). Par exemple : je peux justifier une absence en expliquant la cause de cette absence (maladie) ou en expliquant le but de cette absence (sécher le contrôle). Bien sûr il faudra se demander si toutes les justifications sont également pertinentes, ou recevables. En ce qui concerne la croyance, on peut justifier une croyance en donnant les raisons qui me poussent à croire (causes de la croyance) ou en exposant le but visé par une croyance (en quoi elle est un moyen, par exemple pour vivre).
– « nos croyances » : la croyance est une notion subjective, parce qu’elle désigne l’état de celui qui tient une idée pour vraie (par exemple, « je crois aux fantômes »), est une phrase qui informe davantage sur la personne qui parle, que sur les fantômes eux-mêmes). Mais une croyance c’est aussi le contenu même d’une idée que quelqu’un tient pour vraie (ex : « il y