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Bergson, Les Deux Sources de la morale : « Le procès du machinisme »

Publié le : • Proposé par : D. Moulinier (professeur)

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Texte étudié

Quand on fait le procès du machinisme, on néglige le grief essentiel. On l'accuse d'abord de réduire l'ouvrier à l'état de machine, ensuite d'aboutir à une uniformité de production qui choque le sens artistique. Mais si la machine procure à l'ouvrier un plus grand nombre d'heures de repos, et si l'ouvrier emploie ce supplément de loisir à autre chose qu'aux prétendus amusements qu'un industrialisme mal dirigé a mis à la portée de tous, il donnera à son intelligence le développement qu'il aura choisi, au lieu de s'en tenir à celui que lui imposerait, dans des limites toujours restreintes, le retour (d'ailleurs impossible) à l'outil après suppression de la machine. Pour ce qui est de l'uniformité du produit, l'inconvénient en serait négligeable si l'économie de temps et de travail, réalisée ainsi par l'ensemble de la nation, permettait de pousser plus loin la culture intellectuelle et de développer les vraies originalités.

Bergson, Les Deux Sources de la morale et de la religion – Chapitre IV

# Apprendre la Philosophie

Manuel pour les élèves des classes de terminale

samedi 13 décembre 2008

# Explication d’un texte de Bergson : "Quand on fait le procès du machinisme... "

Niveau : séries technologiques

« Quand on fait le procès du machinisme, on néglige le grief essentiel. On l’accuse d’abord de réduire l’ouvrier à l’état de machine, ensuite d’aboutir à une uniformité de production qui choque le sens artistique. Mais si la machine procure à l’ouvrier un plus grand nombre d’heures de repos, et si l’ouvrier emploie ce supplément de loisir à autre chose qu’aux prétendus amusements qu’un industrialisme mal dirigé a mis à la portée de tous, il donnera à son intelligence le développement qu’il aura choisi, au lieu de s’en tenir à celui que lui imposerait, dans des limites toujours restreintes, le retour (d’ailleurs impossible) à l’outil après suppression de la machine. Pour ce qui est de l’uniformité du produit, l’inconvénient en serait négligeable si l’économie de temps et de travail, réalisée ainsi par l’ensemble de la nation, permettait de pousser plus loin la culture intellectuelle et de développer les vraies originalités. » (Henri Bergson)

1. Dégagez l’idée directrice et les articulations du texte.
2. Expliquez les expressions suivantes :
a. « réduire l’ouvrier à l’état de machine » ;
b. « prétendus amusements » et « les vraies originalités ».
3. Le machinisme est-il un obstacle au développement de la culture ?

1) Thème. - Ce texte de Bergson traite du "machinisme", c’est-à-dire de l’usage intensif qui est fait des machines dans la production de type industriel.

Problème. En quoi le machinisme change-t-il les rapports du "travailleur" avec la culture ? Le gain de temps réalisé lui permet-il de se tourner davantage vers la culture intellectuelle, ou bien au contraire l’industrie des loisirs l’entraîne-t-il toujours plus loin des œuvres de l’esprit ?

Thèse (idée directrice). - Ce que l’on peut reprocher au machinisme, ce n’est pas de "réduire l’homme à l’état de machine", comme on dit, c’est d’avoir promu une forme de culture sans originalité. Mais avant tout, le machinisme apporte une économie de temps et de travail qui devrait donner l’occasion aux ouvriers de se cultiver, étant entendu que la vraie culture est "originale" et "intellectuelle".

# Les articulations du texte.

– Dans les deux premières phrases, l’auteur résume le procès qui est fait habituellement au machinisme : la robotisation de l’ouvrier et l’uniformité du produit. Mais

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